O Estado do Governo.

"Entre gravatas luminosas e com o rigor solene da República, a comédia do estado da Nação repete-se perante o “entusiasmo” de um País “pobre, pequeno e periférico”.

Em Portugal confunde-se o estado da Nação com o estado do Governo. E o motivo parece-me simples. Se não é possível dizer nada de importante sobre o destino e a direcção do País, então que se ocupe o precioso tempo democrático na discussão da pequena filigrana. O Governo enaltece a “coragem” da sua “acção reformadora”. A Oposição denuncia as “promessas por cumprir”, a “máquina da propaganda” e a inevitável “traição à Esquerda”. Entre gravatas luminosas e com o rigor solene da República, a comédia do estado da Nação repete-se perante o “entusiasmo” de um País “pobre, pequeno e periférico”.

Mas o estado do Governo é sobretudo a imagem de Sócrates. E Sócrates é um produto atípico. A sua imagem ‘popless’ fica bem nas Kodaks digitais. Enquanto Primeiro-Ministro, Sócrates tem o perfil típico de um ‘political operator’ - frio, calculista, prático e arrogante quante baste. As “paixões” e as “convicções” que o PS tanto gosta de invocar são estranhas ao universo de Sócrates. O Primeiro-Ministro é sobretudo um “gestor” – um “gestor” de interesses, de sensibilidades e de corporações. A sua lógica é a pura lógica do poder. A experiência política de Sócrates consegue simular um movimento no centro de um País imóvel. O método de Sócrates consiste numa sequência de gestos políticos sem acção política. E se não provoca grandes paixões, também não inspira grandes ódios. A imagem de Sócrates reune a essência da “modernidade” e do “progresso”. O Governo de Sócrates promete ao País a mesma “modernidade” e o mesmo “progresso”. O programa de Sócrates é o programa do Governo.

Percebe-se então a melancolia que vai dominando o PS. Percebe-se a indignação de algumas vozes que afirmam que “a capacidade de produção deste Governo é tão atípica que o PS precisa de a perceber melhor”. Percebe-se também a lógica de um discurso que alerta para a futilidade de se “confundir estratégia de Governo com ideologia”. Convém esclarecer que o PS resulta da união de muitas divisões – o republicanismo, a maçonaria, a Esquerda católica, o movimento estudantil, a resistência anti-fascista, o exílio, a experiência democrática, a nova geração Guterres. Mas o que Sócrates deseja é apenas um “partido pacificado sobre o rumo da governação”. Bem ou mal, o que o PS começa a perceber é que se o projecto Sócrates falha, o que resta é pouco ou coisa nenhuma.

À imagem de muitos portugueses, o estado do Governo vive de um crédito sobre o tempo – vive sobretudo de um tempo emprestado, dependente de um subsídio da dúvida. Quanto ao estado da Nação, esse fica para mais tarde. Fica para mais tarde e depende da minúcia de dois números – o número do ‘deficit’ e o número do crescimento económico. Neste particular, não existe rigor solene que nos salve. E descontando todas as palavras, convém sempre relembrar a evidência no País do curto prazo. "

Carlos Marques de Almeida